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Enrique Titos Martínez

Cómo mueren las democracias

La democracia es un ejercicio extenuante, mencionan los autores del libro "Cómo mueren las democracias". Es mucho más sencillo gobernar sin consenso y ejerciendo el poder omnímodo sin la contestación de...

«El infinito en un junco», una reflexión sobre los libros en el siglo digital

“Porque los libros nos permiten luchar contra la destrucción, la fugacidad y el olvido, seguramente los libros son una de las mejores invenciones de la especie humana.”“A través de los libros,...

Una perspectiva de la crisis de España

"Never let a good crisis to go waste" es la frase que se atribuyó a Winston Churchill tras la Segunda Guerra Mundial. Hay que aprovechar las crisis para hacer reformas que...

La utopía frente a la distopía

Los tiempos de pandemia que estamos viviendo son propicios para constatar que la "normalidad" no dura indefinidamente en nuestras vidas y que cada uno tenemos nuestra opinión sobre lo que es...

Como reaccionan los países ante las crisis

Anatomía de una crisis "Crisis" es sin duda una de las palabras más habituales en cualquier vocabulario, ya que nos aplica a todos y casi a todo. Todos en algún momento de...

Los stablecoins y los CBDC cambiarán el dinero y los pagos

Mientras estamos ocupados con los efectos sobre la salud y los cada vez más preocupantes sobre la economía y la sociedad de la pandemia del COVID19, la tecnología sigue haciendo mella...

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La IA y la teoría de la cicatriz: ¿una conexión generacional?

Un antecedente sociológico de la denominada teoría de la cicatriz (scarring theory) se encuentra en el trabajo de Glen H. Elder Jr., “Children of the Great Depression: Social Change...

La IA exige más Antropología a la Sociología

A mediados del siglo XIX, Auguste Comte acuñó el término "Sociología" en un contexto de profunda tensión. No se trataba de la ambición de fundar una disciplina nueva, sino...

La ilustración oscura salta a la escena

El concepto de ilustración oscura (dark enlightment) se contrapone con la ilustración tradicional o clásica en que mientras tras esta prima la razón colectiva y la acción basada principios morales deseables...