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	<title>Efectos en red archivos - El Alcázar de las Ideas</title>
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	<description>Foro de pensamiento estratégico y conversaciones con la actualidad</description>
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		<title>De Guttenberg a Zuckerberg, reseña de «La plaza y la torre»</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Enrique Titos Martínez]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 21 Oct 2019 05:17:00 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Efectos en red]]></category>
		<category><![CDATA[Facebook]]></category>
		<category><![CDATA[Gutenberg]]></category>
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		<category><![CDATA[Teoría de Redes]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Niall Ferguson es un prolífico investigador, historiador y escritor de libros contemporáneos donde analiza las cuestiones que plantean los conflictos sociales, la economía, la tecnología y sus efectos en la política. En su libro de 2018 «La plaza y la torre», metáfora para analizar las redes y las jerarquías a lo largo de la historia, [&#8230;]</p>
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]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<div style="text-align: justify;">Niall Ferguson es un prolífico investigador, historiador y escritor de libros contemporáneos donde analiza las cuestiones que plantean los conflictos sociales, la economía, la tecnología y sus efectos en la política. En su libro de 2018 «La plaza y la torre», metáfora para analizar las redes y las jerarquías a lo largo de la historia, nos recuerda que son conceptos que han existido siempre. Hoy la palabra «redes» se asocia casi instintivamente con fenómenos como las redes sociales. En el libro «La plaza y la torre» el conflicto está simbolizado por la Piazza del Campo en Siena donde el coso en forma de concha se observa desde la elevada y «amenazante» Torre del Mangia.</p>
<div style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-rsnhF3ino5w/XaFt2jfNPoI/AAAAAAAAFIY/-0jzH4XmclQ02R7C8pe5rcNwfOIGY6EIQCLcBGAsYHQ/s1600/IMG_2961.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img decoding="async" border="0" data-original-height="408" data-original-width="649" src="https://1.bp.blogspot.com/-rsnhF3ino5w/XaFt2jfNPoI/AAAAAAAAFIY/-0jzH4XmclQ02R7C8pe5rcNwfOIGY6EIQCLcBGAsYHQ/s1600/IMG_2961.jpg" /></a></div>
<div style="clear: both; text-align: center;"></div>
<p></div>
<div style="text-align: justify;"></div>
<div style="text-align: justify;">La Historia nos aporta ejemplos continuos del poder e influencia de las redes, de que las redes están en todos los órdenes de la vida social e incluso biológica, y que las redes llevan a sus dominadores a expandir su poder. Desde los míticos Illuminati, la masonería, las redes financieras con los Rothschild como aventajados usuarios con sus redes de información privilegiada, rápidas y eficaces, las redes como fenómenos que influyen en los mercados financieros, las redes del terrorismo islámico o las redes de poder fáctico que emanan de encuentros como Davos o el club Bilderberg. Es paradigmático el caso de Henry Kissinger,&nbsp; con una inteligencia y perspicacia privilegiadas, Secretario de Estado en el gobierno de Richard Nixon, posiblemente la persona con mejor agenda de contactos dentro y fuera de Estados Unidos de la época.&nbsp;</div>
<div style="text-align: justify;"></div>
<div style="text-align: justify;">En «La plaza y la torre» Ferguson desgrana historias que se pueden leer en otros libros y en cierto sentido es un «libro sobre otros libros», pero su originalidad estriba que&nbsp;<b>aplica el marco conceptual de la teoría de redes al análisis histórico</b>. Y esto es útil porque nos puede dar pistas sobre el futuro.</p>
<p><a name='more'></a><br />Para documentarse sobre este marco, Niall Ferguson estudió en Stanford <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Ciencia_de_redes#Antecedentes_e_historia" target="_blank" rel="noopener">teoría de redes </a>cuyo primer documento histórico parte del dilema que resolvió Euler con el famoso caso de los puentes de Konisberg.</p>
<p><b>Las redes están compuestas por nodos o vértices y aristas o relaciones</b>. No fue hasta el siglo XX cuando los estudiosos y matemáticos definieron formalmente la importancia de las redes en términos de <b>«centralidad»</b>. Los tres principales parámetros indicadores de la importancia en el análisis formal de redes son:</div>
<ul>
<li style="text-align: justify;">la centralidad de grado, determinado por <b>el número de aristas que emanan de un nodo</b>. Es la sociabilidad o número de relaciones que un individuo tiene con los demás.&nbsp;</li>
<li style="text-align: justify;">la centralidad de intermediación, que mide <b>la cantidad de información que pasa por un nodo concreto</b>. Son las personas que tienen los contactos más importantes, y de ellas depende el que otros accedan a éstos.&nbsp;</li>
<li style="text-align: justify;">la centralidad de cercanía o de proximidad mide <b>la media de pasos que hacen falta para llegar desde un nodo a todos los demás</b>, y es una medida de quien tiene mejor acceso a la información suponiendo que se halla equitativamente repartida. La idea de los «seis grados de separación» argumenta que cualquier persona en la Tierra puede contactar con otra a través de un máximo seis personas.</li>
</ul>
<div style="text-align: justify;">Los individuos con mayor centralidad de grado, intermediación y cercanía actúan como hubs o clusters.</p>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;">
<tbody>
<tr>
<td style="text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-oT9tXDGtrBU/XaFuGdjs-lI/AAAAAAAAFIg/tiDaBz-5y4kkiexo9ksLatVN-7NyykOTACLcBGAsYHQ/s1600/IMG_2960.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img fetchpriority="high" decoding="async" border="0" data-original-height="588" data-original-width="750" height="499" src="https://1.bp.blogspot.com/-oT9tXDGtrBU/XaFuGdjs-lI/AAAAAAAAFIg/tiDaBz-5y4kkiexo9ksLatVN-7NyykOTACLcBGAsYHQ/s640/IMG_2960.jpg" width="640" /></a></td>
</tr>
<tr>
<td style="text-align: center;">«Trumplandia», la red de Trump y la Trump Organization, sus conexiones con otros organismos y organizaciones</td>
</tr>
</tbody>
</table>
</div>
<div style="text-align: justify;">Gutenberg, el inventor de la imprenta en 1440 nunca pensó en la trascendencia&nbsp; que implicaría hacer posible la transcripción repetitiva de un texto sin necesidad de escribas que copiaban con caligrafía primorosa en los monasterios de baja Edad Media.</p>
<p>Su invento permitió, entre otros logros, la expansión de las ideas reformistas de Martín Lutero con sus 95 tesis publicadas en 1517, la separación de una parte de los países de Europa de la Iglesia Católica Romana y del Sacro Imperio Austrogermánico. Más adelante, la imprenta fue el germen del Renacimiento y la Ilustración que acabó con siglos de interpretación del destino como una inevitable y cerrada interpretación de las fuentes del saber entonces residentes en la jerarquía en torno a la Iglesia Católica. La red se impuso a la jerarquía y a su vez dió lugar a una nueva jerarquía.</p>
<p>El invento de Gutenberg permitió la democratización de la lectura y el conocimiento pero nunca se creó un oligopolio o monopolio de imprentas. Entre Gutengerb y Zuckerberg, el fundador de Facebook, la tecnología ha seguido evolucionando y esas redes iniciales fueron transformándose en los modernos medios de comunicación, con la prensa, radio y televisión como nodos centrales de información y atención.</p></div>
<div style="text-align: justify;"></div>
<div style="text-align: justify;">Hoy Mark Zuckerberg es uno de los mejores ejemplos de la moderna relación entre «La plaza y la torre». Es uno de los mejores intérpretes de la teoría de redes aplicada al fomento de las relaciones entre personas y sobre esa base ha construido el imperio de las redes sociales que hoy es Facebook. Con la diferencia con respecto a la época de Gutenberg de que él y otras Big Techs han construido una jerarquía de dominio usando las tecnologías claves en la Cuarta Revolución Industrial. Los procesos electorales democráticos ya «sufren» los efectos de la teoría de redes con la revolución digital y bien haríamos en intentar comprenderlos para intentar comprender nuestras opciones y elecciones.</p>
<p>Si Gutenberg levantara la cabeza&#8230;</p>
<p>______________________________0__________________________________</p>
<p>A fecha de hoy, la red de Bitcoin, una red informática, descentralizada y anónima que está soportada en una tecnología de bloques (blockchain) donde cada transacción es inmutable y se valida por todos los participantes a través de sistemas computacionales en tiempo real, no es aún una alternativa a los sistemas de redes centralizados actuales, incluyendo la propia Facebook, que por cierto ha lanzado una propuesta para contar con su propio dinero digital en 2020 (Libra). Las redes computacionales que comenzaron con Bitcoin y que se siguen extendiendo dan para otro post.</p>
<p>Otras lecturas relacionadas:</p>
<p><a href="https://www.digitaltonto.com/2010/the-story-of-networks/">https://www.digitaltonto.com/2010/the-story-of-networks/</a><br /><a href="http://nifty.stanford.edu/2014/mccown-schelling-model-segregation/">http://nifty.stanford.edu/2014/mccown-schelling-model-segregation/</a><br /><a href="https://www.digitaltonto.com/2019/how-technology-and-globilization-have-failed-us/">https://www.digitaltonto.com/2019/how-technology-and-globilization-have-failed-us/</a></p>
</div>
<div style="text-align: justify;"></div>
<div style="text-align: justify;"></div>
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		<title>Un mundo sin mente, un mundo sin opciones</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Enrique Titos Martínez]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 30 Apr 2018 09:21:00 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Educación]]></category>
		<category><![CDATA[Efectos en red]]></category>
		<category><![CDATA[Estrategia País]]></category>
		<category><![CDATA[Franklin Foer]]></category>
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		<category><![CDATA[Seguridad]]></category>
		<category><![CDATA[Sesgo de confirmación]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>¿Sabemos que el 65% de los norteamericanos se informan de lo que pasa en su país y en el mundo a través de Facebook?&#160; ¿Sabemos que los algoritmos que producen nuestros datos y likes nos ofrecen información contextual ligada a lo que «ya opinamos o preferimos»?&#160; ¿Sabemos que Google, seguramente la compañía que más datos [&#8230;]</p>
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]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<div style="text-align: justify;"><span style="font-family: &quot;arial&quot; , &quot;helvetica&quot; , sans-serif;">¿Sabemos que el 65% de los norteamericanos se informan de lo que pasa en su país y en el mundo a través de Facebook?&nbsp;</span></div>
<div style="text-align: justify;"><span style="font-family: &quot;arial&quot; , &quot;helvetica&quot; , sans-serif;">¿Sabemos que los algoritmos que producen nuestros datos y <i>likes</i> nos ofrecen información contextual ligada a lo que «ya opinamos o preferimos»?&nbsp;</span></div>
<div style="text-align: justify;"><span style="font-family: &quot;arial&quot; , &quot;helvetica&quot; , sans-serif;">¿Sabemos que Google, seguramente la compañía que más datos tiene de personas y empresas en todo el mundo, puede hundir o encumbrar cualquier tema a través de su buscador?&nbsp;</span></div>
<div style="text-align: justify;"><span style="font-family: &quot;arial&quot; , &quot;helvetica&quot; , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;"><span style="font-family: &quot;arial&quot; , &quot;helvetica&quot; , sans-serif;">Sí sabemos que Amazon ya es la tienda líder del mundo, en ventas y en valor de mercado, habiendo revolucionado la logística y la forma de comprar. Además, Amazon es el mayor proveedor de información en la nube del mundo.&nbsp;</span></div>
<div style="text-align: justify;"><span style="font-family: &quot;arial&quot; , &quot;helvetica&quot; , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;"><span style="font-family: &quot;arial&quot; , &quot;helvetica&quot; , sans-serif;">&#8230; Y podríamos seguir con Apple, casi el mayor vendedor de dispositivos móviles del mundo con su sistema operativo propietario, o con Netflix que está destrozando la producción y divulgación audiovisual como la conocemos. O con los gigantes tecnológicos chinos, de los que aún poco se habla en Occidente, pero que cada vez estarán más presentes. Incluso China está construyendo un <a href="https://www.independent.co.uk/life-style/gadgets-and-tech/china-social-credit-system-punishments-rewards-explained-a8297486.html">«social score»</a> con datos para decirles a sus ciudadanos lo que pueden y no pueden hacer.&nbsp;</span></div>
<div style="text-align: justify;"><span style="font-family: &quot;arial&quot; , &quot;helvetica&quot; , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;"><span style="font-family: &quot;arial&quot; , &quot;helvetica&quot; , sans-serif;">Esto y más, de forma detallada y rigurosa, es lo que nos cuenta Franklin Foer, el autor de <b>«Un mundo sin ideas»</b>, aunque la traducción original «A world without mind» hace más justicia a lo que posiblemente el autor quiere contarnos: las personas estamos «externalizando» nuestro razonamiento a lo que nos sugieren las <i>webs o apps</i> de grandes empresas tecnológicas que consultamos varias horas al día, sea por nuestro trabajo, ocio o información. Ciertamente, <b>si nuestra mente «no procesa», «nuestras ideas» ya no son las nuestras, sino que son las de otros</b>. ¿De quién? Preguntémos a Cambridge Analytica, por ejemplo.&nbsp;</span></div>
<div style="text-align: justify;"><span style="font-family: &quot;arial&quot; , &quot;helvetica&quot; , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://3.bp.blogspot.com/-ktSC1ViRH4c/WubbJHg4sHI/AAAAAAAAEnA/gmHwH8ucBmAZUW4yXIWf9_RJsuqfdoltwCLcBGAs/s1600/IMG_8285.JPG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: &quot;arial&quot; , &quot;helvetica&quot; , sans-serif;"><img decoding="async" border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="320" src="https://3.bp.blogspot.com/-ktSC1ViRH4c/WubbJHg4sHI/AAAAAAAAEnA/gmHwH8ucBmAZUW4yXIWf9_RJsuqfdoltwCLcBGAs/s320/IMG_8285.JPG" width="240" /></span></a></div>
<div style="clear: both; text-align: center;"></div>
<div style="text-align: justify;"><span style="font-family: &quot;arial&quot; , &quot;helvetica&quot; , sans-serif;"></span><br /><a name='more'></a></div>
<div style="text-align: justify;"><span style="font-family: &quot;arial&quot; , &quot;helvetica&quot; , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;"><span style="font-family: &quot;arial&quot; , &quot;helvetica&quot; , sans-serif;">Esta es la tesis principal de este magnífico libro cuya lectura, informada y reflexiva, recomiendo para cualquiera que quiera comprender qué está pasando con el mundo de la información <i>online</i>. Franklin Foer fué editor de <a href="https://newrepublic.com/">New Republic</a>, una revista icónica norteamericana que fue adquirida por Chris Hughes, compañero de habitación de Mark Zuckerberg en Harvard. Hughes despidió a Foer «porque la revista no vendía lo suficiente», mientras que Foer se negaba a la publicación de artículos «elaborados» para consumo rápido que propulsaran las ventas y las visitas de los clientes. Franklin Foer es un defensor del «periodismo de largo aliento», ese periodismo cada vez más escaso en los medios generalistas, cada vez más confinado en el mundo de los <i>think tanks</i> (curiosamente, el otro día el director de uno de ellos confesaba que los <i>think tanks</i> rellenan quizá el hueco de pensamiento que dejan los centro de educación, aún prisioneros de la rigidez de sus programas). Pero ojo, ¿no es el buen periodismo también educación más allá de los libros de texto? Por supuesto.&nbsp;</span></div>
<div style="text-align: justify;"><span style="font-family: &quot;arial&quot; , &quot;helvetica&quot; , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;"><span style="font-family: &quot;arial&quot; , &quot;helvetica&quot; , sans-serif;">Las dos partes del libro, los monopolistas de las ideas (imagínese quienes son) y un mundo sin ideas están maravillosamente relatados con un tecnicismo brillante «para todos los públicos». Se ve que Foer ha querido hacer un libro de amplia divulgación más que para élites lectoras o de la reflexión. Capítulos como «la muerte del autor», «en busca del ángel de los datos» o «la rebelión del papel» revelan cierto desasosiego sin quitarle ni un ápice de rigor y valor a sus puntos de vista.&nbsp;</span></div>
<div style="text-align: justify;"><span style="font-family: &quot;arial&quot; , &quot;helvetica&quot; , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;"><span style="font-family: &quot;arial&quot; , &quot;helvetica&quot; , sans-serif;">Y ahora qué? Hemos llegado a un punto donde las grandes tecnológicas, sean las FANG (acrónimo de Facebook, Amazon, Netflix, Google) de occidente o las BAT (Baidu, Alibaba, Tencent) de oriente son demasiado grandes, influyen demasiado, ganan demasiado, y operan en un campo regulatorio bastante liviano. Me parece valiosa la sintética propuesta /reflexión que realiza <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Michael_Boskin">Michael J. Boskin</a> en <a href="https://www.theguardian.com/business/2018/apr/25/tech-giants-must-manage-policies-without-stifling-innovation">The Guardian</a>, ya que algo habrá que hacer:</span></div>
<div style="text-align: justify;"></div>
<ol>
<li><span style="font-family: &quot;arial&quot; , &quot;helvetica&quot; , sans-serif;">Regular de forma global la privacidad de los datos de las personas. El Reglamento General de Protección de Datos entra en vigor el 25 de Mayo, pero sólo afecta a la UE y a intervinientes que usen datos que procedan de la UE. No hay nada de eso en resto de America, Asia o Africa.&nbsp;</span></li>
<li><span style="font-family: &quot;arial&quot; , &quot;helvetica&quot; , sans-serif;">Las grandes tecnológicas han alcanzado un poder de mercado monopolista excesivo, como refleja el hecho de que son las compañías más valiosas en cualquier ranking bursátil. ¿Cómo afecta a la competencia?</span></li>
<li><span style="font-family: &quot;arial&quot; , &quot;helvetica&quot; , sans-serif;">Estas compañías controlan la información, y cada vez más. Poco que añadir a lo ya dicho arriba.&nbsp;</span></li>
<li><span style="font-family: &quot;arial&quot; , &quot;helvetica&quot; , sans-serif;">Estas compañías están acentuando la brecha de desigualdad, ganan demasiado, y como ejemplo Jeff Bezos es ya la persona más rica del mundo. No es de extrañar que algunos gobiernos estén pensando en imponer impuestos a las ventas digitales a residentes nacionales, o impuestos a los robots que cada vez más succionan el trabajo de las personas (y esto será imparable).&nbsp;</span></li>
<li><span style="font-family: &quot;arial&quot; , &quot;helvetica&quot; , sans-serif;">¿Cual es el balance entre seguridad nacional e interés económico? Los gigantes tecnológicos tienen datos que pueden desestabilizar países, y aunque ellos no los usen con propósitos ilegítimos, sí que pueden ser <i>hackeados</i>. Al tiempo, estas compañías son residentes en países cuyos intereses económicos pueden ser priorizados por encima de los de otros países donde están operando. ¿Donde está el equilibrio?</span></li>
</ol>
<div><span style="font-family: &quot;arial&quot; , &quot;helvetica&quot; , sans-serif;"><b>«Hillbilly, una elegía rural»</b> es la historia de JD Vance, un norteamericano que consigue escapar de la desesperación de muchos ciudadanos de los estados del centro de Estados Unidos, graneros de voto populista pro Trump que ven como su modelo de vida se ha perdido con la globalización y la salida de empresas norteamericanas que fabrican más eficientemente en otras partes del mundo. Los «hillbillies» son los «bills» de las montañas (así describen algunos norteamericanos a los que viven en la cordillera de los Apalaches) , generaciones enteras de personas que hoy seguramente se informan a través de Facebook y los tweets de Donald Trump. Muchos países o naciones está empezando a tener sus propios «hillbillies», encerrados en una sociedad en descomposición, producto de la falta de expectativas creada por la desigualdad ante la globalización.</span></div>
<div><span style="font-family: &quot;arial&quot; , &quot;helvetica&quot; , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: &quot;arial&quot; , &quot;helvetica&quot; , sans-serif; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><a href="https://3.bp.blogspot.com/-IKstVk8_NcU/WubbOxv3eLI/AAAAAAAAEnE/0DthelUzuQ8etfCNLanBsUkGjPc_tSXJgCLcBGAs/s1600/IMG_8283.JPG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img decoding="async" border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="320" src="https://3.bp.blogspot.com/-IKstVk8_NcU/WubbOxv3eLI/AAAAAAAAEnE/0DthelUzuQ8etfCNLanBsUkGjPc_tSXJgCLcBGAs/s320/IMG_8283.JPG" width="240" /></a></span></div>
<div style="clear: both; text-align: center;"></div>
<div style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: &quot;arial&quot; , &quot;helvetica&quot; , sans-serif;">«O estás en la mesa o en el menú». Son reflexiones que me surgen leyendo el libro <b>«Así se domina el mundo»</b>, excelente libro del coronel Pedro Baños Bajo, toda una sorpresa editorial para un libro inicialmente no de gran consumo. Mucho podemos aprender de la estrategia militar, y bien haríamos reflexionando sobre nuestros intereses geoestratégicos a nivel país o incluso en cada empresa de cierto tamaño. Sólo el comprender y reflexionar sobre las motivaciones de nuestros <i>partners</i> políticos o comerciales puede hacernos comprender cómo tomar mejores decisiones. En un mundo hoy dominado por grandes empresas y países punteros que están liderando el pensamiento y la tecnología en el siglo XXI, debemos al menos mitigar nuestra relevancia relativa y maximizar nuestras opciones realistas.</span></div>
<div style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: &quot;arial&quot; , &quot;helvetica&quot; , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-utFziNzP6Po/Wubu8_sdh8I/AAAAAAAAEnY/oyAbN_FPjFAjZyN4QVZdajof_ol3ZEuOQCLcBGAs/s1600/IMG_8286.JPG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img loading="lazy" decoding="async" border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-utFziNzP6Po/Wubu8_sdh8I/AAAAAAAAEnY/oyAbN_FPjFAjZyN4QVZdajof_ol3ZEuOQCLcBGAs/s320/IMG_8286.JPG" width="240" /></a></div>
<div style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: &quot;arial&quot; , &quot;helvetica&quot; , sans-serif;"><br /></span></div>
<div></div>
<div><span style="font-family: &quot;arial&quot; , &quot;helvetica&quot; , sans-serif;">(*) «<b>Un mundo sin ideas»</b> y «<b>Hillbilly, una elegía rural»</b>&nbsp;y <b>«Así se domina el mundo»</b> fueron tres de los libros de un total de 76 que se presentaron a los<a href="http://www.knowsquare.es/premios-know-square"> Premios Know Square 2017</a></span></div>
<div><span style="font-family: &quot;arial&quot; , &quot;helvetica&quot; , sans-serif;"><br /></span></div>
<p><span style="font-family: &quot;arial&quot; , &quot;helvetica&quot; , sans-serif;"><br /></span></p>
<p>La entrada <a href="https://www.elalcazardelasideas.es/un-mundo-sin-mente-un-mundo-sin-opciones/">Un mundo sin mente, un mundo sin opciones</a> se publicó primero en <a href="https://www.elalcazardelasideas.es">El Alcázar de las Ideas</a>.</p>
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			</item>
		<item>
		<title>Los efectos de red en la sociedad de internet</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Enrique Titos Martínez]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 22 Nov 2016 06:27:00 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Efectos en red]]></category>
		<category><![CDATA[Ley de Metcalfe]]></category>
		<category><![CDATA[Marketplaces]]></category>
		<category><![CDATA[Tecnología Digital]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Hace unos pocos días un buen amigo me remitió a través de whatsapp una tentadora oferta que aparentemente provenía de la compañía Emirates y que ofrecía 2 tickets gratis si se reenviaba el mensaje a 10 contactos o a 3 grupos de whatsapp. Nada especialmente novedoso, pero el caso me hizo reflexionar sobre la capacidad [&#8230;]</p>
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										<content:encoded><![CDATA[<div style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://3.bp.blogspot.com/-nglnmbfOcOk/WCo9Uqr6ONI/AAAAAAAAEGE/pUxljwgEFiMPzYHJo1qt_kg5QNQVB-4hQCEw/s1600/Captura%2Bde%2Bpantalla%2B2016-11-14%2Ba%2Blas%2B23.07.54.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img loading="lazy" decoding="async" border="0" height="167" src="https://3.bp.blogspot.com/-nglnmbfOcOk/WCo9Uqr6ONI/AAAAAAAAEGE/pUxljwgEFiMPzYHJo1qt_kg5QNQVB-4hQCEw/s320/Captura%2Bde%2Bpantalla%2B2016-11-14%2Ba%2Blas%2B23.07.54.png" width="320" /></a></div>
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<div style="clear: both; text-align: left;"><span style="font-family: &quot;times&quot; , &quot;times new roman&quot; , serif;">Hace unos pocos días un buen amigo me remitió a través de<i> whatsapp</i> una tentadora oferta que aparentemente provenía de la compañía Emirates y que ofrecía 2 tickets gratis si se reenviaba el mensaje a 10 contactos o a 3 grupos de <i>whatsapp</i>. Nada especialmente novedoso, pero el caso me hizo reflexionar sobre l<b>a capacidad de los mensajes de expandirse</b> <b>cuando los incentivos son atractivos y además proviene de prescriptores de confianza</b>. Otra conversación me llevó a la conclusión que expongo al final de esta entrada.&nbsp;</span></div>
<div style="clear: both; text-align: left;"><span style="font-family: &quot;times&quot; , &quot;times new roman&quot; , serif;"></span></div>
<p><a name='more'></a></p>
<div style="clear: both; text-align: left;"><span style="font-family: &quot;times&quot; , &quot;times new roman&quot; , serif;">Me puse por tanto a reflexionar sobre la naturaleza de las conexiones a través de internet y lo que se denomina <i>efectos de red</i>. No en vano, uno</span>&nbsp;de los temas fundamentales para entender el incremento de conexiones a través de internet es el carácter expansivo y viral de las interacciones que posibilitan uno de sus principales exponentes, las redes sociales. La red de internet se ha convertido en un juez implacable que decide en tiempo real.&nbsp;</div>
<div style="clear: both; text-align: left;"></div>
<div style="clear: both; text-align: left;">Este fenómeno fue observado y formalizado por Robert Melcalfe en 1976 y dió lugar a la&nbsp;<a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Ley_de_Metcalfe" target="_blank" rel="noopener">ley que lleva su nombre</a>. Según la misma, las conexiones se incrementan a una escala superior al número de personas conectadas a una red determinada. En el ejemplo de abajo, dos personas conectadas a través de un teléfono pueden hacer una conexión, pero 5 personas pueden hacer 10 conexiones, 12 personas pueden hacer 66 conexiones entre ellas, y así sucesivamente. Las conexiones son las aristas, y los usuarios son los vértices.</div>
<div style="clear: both; text-align: center;"></div>
<div style="text-align: left;"></div>
<div style="text-align: right;"></div>
<div style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://kaudal.net/wp-content/plugins/wp-o-matic/cache/6cf00ec1cd_ley-de-metcalfe-2.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img loading="lazy" decoding="async" border="0" src="http://kaudal.net/wp-content/plugins/wp-o-matic/cache/6cf00ec1cd_ley-de-metcalfe-2.jpg" height="135" width="400" /></a></div>
<p>La ley de Metcalfe responde a una fórmula sencilla:</p>
<div style="text-align: center;"><u>n*(n-1)</u></div>
<div style="text-align: center;">2</p>
</div>
<p>Esta simple regla explica de forma simplificada el efecto superior de los modelos de negocio que generan interacciones y crean experiencia positiva en los usuarios y que podemos ver en el <b>crecimiento exponencial</b> de plataformas como Uber, ecosistemas de servicios digitales como Apple o Google, tiendas de comercio electrónico como Amazon o eBay, &nbsp;o servicios digitales como Facebook.</p>
<p>Gráficamente, las conexiones tienden al infinito:</p>
<p></p>
<div style="clear: both; text-align: center;"></div>
<div>
<div style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-5GishZC8ir4/WDGWJnO2GHI/AAAAAAAAEGc/j5v8GwFoRgcXcXs-jQ41tY1pJYIPazncgCLcB/s1600/Sin%2Bti%25CC%2581tulo.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img loading="lazy" decoding="async" border="0" height="240" src="https://1.bp.blogspot.com/-5GishZC8ir4/WDGWJnO2GHI/AAAAAAAAEGc/j5v8GwFoRgcXcXs-jQ41tY1pJYIPazncgCLcB/s400/Sin%2Bti%25CC%2581tulo.png" width="400" /></a></div>
<p>Este incremento de conexiones posibles, generados los incentivos apropiados, es de un valor extraordinario para las plataformas o <i>marketplaces</i> porque genera <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Efecto_de_red" target="_blank" rel="noopener">efectos de red</a>&nbsp;o <i>efectos de llamada</i>. Cuantas más y mejores casas se ofrecen a través de Airbnb, más clientes estarán interesados en alquilarlas, lo que incita a más propietarios de viviendas para ofrecer las suyas. En el otro extremo están las cadenas hoteleras tradicionales, que tratan de ofrecer sus productos «empujándolos» a través del marketing más o menos tradicional aunque todas están presentes en las plataformas habituales como Expedia, Booking, etc&#8230; Obviamente este efecto llamada puede operar en sentido contrario ya que la pérdida de reputación se extenderá de forma igualmente viral ahuyentando a los usuarios o clientes. Por ejemplo, la moneda virtual <i>bitcoin</i> aún sigue sin extenderse, entre otros factores, por los problemas de confianza derivados de la <a href="http://www.xataka.com/servicios/mt-gox-desaparece-y-con-ella-podrian-hacerlo-unos-400-millones-de-dolares-en-bitcoins" target="_blank" rel="noopener">quiebra de la casa de cambio Mt. Gox</a> y las sospechas de que <i>bitcoin</i> se use para blanqueo de dinero. Por supuesto, otro tema es la tecnología subyacente de las criptomonedas, el llamado <i><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Cadena_de_bloques">blockchain</a>, </i>que está en<i>&nbsp;</i>pleno auge.</p>
<p>Estas plataformas están proliferando por dos razones: <b>los costes de desarrollo son cada vez más accesibles</b> por la caída en el precio de la tecnología al tiempo que las prestaciones siguen creciendo, y segundo, porque las plataformas tecnológicas <b>permiten acceder a mercados sin casi necesidad de inversión física</b>. No sabemos cuales y por cuanto tiempo tendrán éxito, pero sí podemos estar seguros de que seguirán surgiendo nuevas opciones.</p>
<p>Obviamente usuarios con conexión no significa usuarios activos o con el mismo nivel de actividad, ya que no todos los usuarios son igualmente proclives, pero aun así el caladero es extremadamente atractivo tanto para empresas como para desaprensivos criminales cibernéticos.</p>
<p>Lo que parece claro es que proliferan las webs piratas que difunden noticias falsas a través de las redes sociales que de esta forma amplifican su alcance y que está poniendo en <a href="http://internacional.elpais.com/internacional/2016/11/15/actualidad/1479201313_967124.html">dificultades a compañías como Facebook o Google</a> que han anunciado que tomarán medidas medidas para que no se beneficien de la información obtenida. Todo ello se acrecienta como consecuencia de la operativa en base algoritmos de las redes sociales. Cuantos más datos tiene la red de una persona, mejor conoce sus preferencias <a href="http://www.blog.rielcano.org/la-tirania-del-algoritmo/?utm_source=feedburner&amp;utm_medium=email&amp;utm_campaign=Feed%3A+BlogElcano+%28Blog+Elcano%29">y de esta forma ordena la información</a>&nbsp;en base a sus algoritmos con nuestros datos.</p>
<p>De forma general, tanto si las campañas de que nos llegan a través de internet responden a webs que tratan de obtener nuestros datos con objetivos poco confesables como si proceden de compañías que tratan de vender sus productos o servicios utilizando el canal de internet, lo que sí es cierto es que el uso de prescriptores de confianza les ayuda a acceder a bases de datos nuevas.</p>
<p>Ello me lleva a la conclusión que anunciaba al comienzo de esta entrada. Usando el nombre de un<b>&nbsp;conocido blog, «nada es gratis», y si lo es, entonces el producto eres tú. </b>Por cierto, la&nbsp;frase no es mía, es de un millennial de ojos abiertos que no se tragó la oferta trampa de Emirates.</p>
<p></div>
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